1. 亚裔美国传统文化节敍事 - 燕飛來
2. 且说《长青会》的来历 - 劉實
3. “书画展”覌后感 - 燕飛來
4. 年味儿 - 燕飛來
5. 摊破南乡子.年后有感 - 余吳恩
6. 端午隨感 - 余吳恩
7. 端午由来 (话说端午之一)余吳恩
8. 老人在美国生活如何自保 - 劉實
9. 戊戌年话犬文化 - 马荣华
10. 來長青有感 - 潘祖善
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繁花送春归,绿荫迎夏来。在这春夏交替的六月,我们在 Kencico Dam Plaza 迎来了 Westchester County 一年一度的亚裔美国传统文化节。
六月一日阳光明媚,阵阵微风让刚刚立夏的大坝露出丝丝酷热……
现场 搭建了巨大的舞台,激昂的音乐,热烈的气氛和热情洋溢的观众,还有纽约市数十 家机构,教会,及中文学校在会场周边设摊,展示亚裔丰富的多元文化,整个会场给人一 种情感上的震撼。
威郡政府官员参加了庆祝活动,他们在讲话中表示,亚裔是纽约多元文化的重要组成部 分,多年来,亚裔为参与社区建设,促进中美友好发挥了积极作用。特别是在社会经济文 化生活等各个方面,为纽约州做出了杰出贡献。
活动现场,在唱国歌结束后,来自亚太地区的各个团体,表演了令人着迷的民族歌舞,有 中国古典舞,儿童民间舞,夏威夷草裙舞,印度尼西亚舞蹈,泰国舞蹈,声乐表演,还有 充满亚州风情魅力的川剧变脸等文化艺术表演,以及儿童面部彩绘,气球,剪纸,折纸等 多种具有鲜明中囯特色的互动活动。吸引了众多民众驻足观看,欢乐的氛围洋溢着整个大 坝。这里让我感受最深的,还是我们“长青会”参演的两个舞蹈。
新疆的姑娘美,新疆的舞蹈更美。“长青会”的马宏棣、郑履茜、郑莉华、吴康萍、崔于 珍、夏曙辉、颜雪瑩、翁莉莉八位姐妹,身着华丽的民族服饰,随着激昂的节奏,翩翩起 舞,她们身姿轻盈,步伐柔韧,以热情奔放的风格,刚劲流畅的动作和舒情达意的表演特 点,给人们展示了多彩多姿的维吾尔族风彩。
再说说第二个舞蹈,“科目三”是源自广西的一种舞蹈,因网络传播而走红。这段舞蹈的特 点是,上下身分工合作,下身微拱,不停摇摆,上身做出不同的动作。这段舞蹈后经社交 平台的改编和传播,配上节奏感很强的 DJ 歌曲,瞬间凭其随意洒脱的步伐火出国外。
“长青会” 的两个舞蹈,赢得了观众们的热烈掌声和好评,参演的姐妹们不辞辛苦,带着 伤痛和病痛,顶烈日战酷暑,老师认真教,学员们一遍遍的反复练习,沒有任何怨言,你 们辛苦了,你们是 “长青会” 的自豪和骄傲!跳舞沒有年龄限制,只有坚强的毅力和不断 追求的热情。通过舞蹈,尽情的释放出,虽已步入黄昏,但仍充满生机和活力的乐覌心 态,依然保有 “莫道桑榆晚,为霞尚滿天” 的豪情滿怀。在此对参演人员表示衷心的感 谢,祝贺你们,演出圆满成功!
在 1999 年,鲍世莹和我想到了一个问题:为威郡华人团体找到一个定期聚会的地点。我 们去过约克城高地(Yorktown Hight),去过白原镇(White Plains),都没有得到任何结 果。他们拒绝我们的理由是:他们的老人活动中心都是为当地的纳税人服务的。华人团体 来自威郡各地,不在他们的服务范围以内。对于这种闭门羹,我们提不出任何理由反对。 但就在此时,高为量已故的先生巴布蔡斯为我们联系上了 TDYCC。它是一个联邦政府出资 兴建的机构,没有为当地纳税人服务的局限性,但也不是从头就没有任何阻力。 TDYCC 提出了一个问题:一个华人团体的活动与他们的社区活动有什麽关联?我们就说 我们会开太极拳和气功班,欢迎 TDYCC 的成员加入。
最初由我担任老师,为期五年,其 后由别人担任这项工作,持续至今。 最初 TDYCC 只向我们提供 AB 室,太极拳班则在蓝球场举行。最初到会不过二十几个 人。长青会和 EVERGREEN 这个中英文名字是我提议的,得到鲍世莹、陈珠以及高为量 的赞同,就成了我们沿用至今的会名。以上连我共四人是本会的创始人。 成立之后的第三年,我们获得美国联邦政府的补助经费,TDYCC 也为我们增加了 CD 室 作为我们的活动空间。会员们为了看病和购物的需要,都希望能够定期到法拉盛和中国成 去一趟。当时每次本会都要填表申请巴斯服务。一直到怀特先生主持 TDYCC 期间,本会 以书面向他说明前往法拉盛和中国城的需要,他才批准每一个月的第一个星期二中心派巴 斯去法拉盛,冬天除外。
鉴于一个健全的社团组织,必须有良好的财务管理制度,为此,本会制定并通过了财务独 立的《章程》。其中规定:财务独立,会长不兼管财务,财务接受审计和监督。这就是现 行有效的本会财务管理制度。
在万物复苏,生机盎然的四月,我们迎来了“长青会”2024 年度的书画展。
进入 TDYCC 二层楼道,我们便可以看到陈列在墙壁上的书画作品,一个个非同凡响。
本次展示书画作品共 48 幅,其中书法作品 16 幅,美术作品 32 幅。走进细细一看,我的 情绪立刻激动起来,都是“长青会”会员的作品,平均年龄 75 岁以上,大多数是国画, 油画和书法。这些作品形式多样,立意新颖,每幅作品都有其独特的风格,带给人们的都 是视觉上的享受,告诉人们的则是个人的生活感悟。它们都是如此的具有魅力。
首先映入我眼帘的是书法作品。这些作品,包括篆书,甲骨文,隶书,楷书,行书,一个 个毛笔字清秀俊逸,笔力遒劲,寓意深刻,透露着深深的文化气息,使人觉得有行云流 水,笔走龙蛇之感。特别是下笔的力度,角度的巧妙,与汉字结构和书写技法的默契,都 成就了一份,蕴含内涵且神采独特的杰作。
看完书法,我又仔细的覌望每幅画作。牡丹花作为国色天香的代表,在画布上得到了生动 的展现,每朵花的色彩都鲜艳夺目,每一笔都充满了富丽堂皇的美感。
画中的牡丹叶子绿的发亮,与花朵的鲜艳色彩形成了鲜明的对比,增强了整体画面的视觉 冲击力。整体来看,这几幅画不仅展示了牡丹花的美丽外表,也传达了其内在的高贵气质 和精神内涵。
令我印象最深的一幅画是浮莲。
亭亭玉立的浮莲,优雅的站在池塘中央,淡色的花瓣将柠檬黄的花蕊轻柔的包住,十分美 丽。我觉得这幅画的作者想告诉我们,要做一个像浮莲一样的人,出污泥而不染,濯清涟 而不妖。这次画展,不仅让我看到了大千世界的美丽,还明白了做人的道理,真是受益匪 浅。
有一幅描绘水果的作品,让我驻足欣赏,这幅画通过细腻的色彩运用,将苹果和葡萄的质 地表现的淋漓尽致。在灰色的篮子里,苹果的红色和葡萄的绿色,深紫色形成鲜明的对 比,使得画面更加生动。此外水果的摆放和光线的照射也增加了画面的层次感和立体感, 仿佛在画中轻轻嗅来,就能闻到那阵阵果香。
当看到几幅描绘锦绣河山的画作,让我有一种身临其境的感觉。山峦连绵起伏,层次分 明,在色彩运用上,山水的綠色和云雾的白色相映成趣,营造出一种清新淡雅的氛围。山 水画中的树,有着苍劲的树干和遒劲的根基。画家运用流畅的笔触勾勒出山水的轮廓,使得整个画面充满了动感和生命力,山水画的气势磅礴,让人感受到大自然的雄伟和力量。 我个人感觉,能有这样的画作,既有画家的先天造诣,应该也有名师指点。
还有几幅动物作品,画的栩栩如生,惟妙惟肖!特别是“双猫戏蝶”,猫画的真有神,左 边的昂首挺胸,风度翩翩,右边的仿佛在奋蹄奔跑。中国传统文学,常把双飞的蝴蝶作为 自由恋爱的象征,表达了人们对自由爱情的想往与追求。猫蝶和耋耋谐音,猫蝶相戏的寓 意是长寿。所以说整个猫蝶相戏的内涵,都是对美好事物的象征。
竹子在中华民族文化中,具有非常丰富的象征意义。竹子的坚韧耐用,象征着自强不息, 空心代表虚怀若谷,枝弯而不折,象征着柔中有刚,以及生而有节的清高风格。总之,竹 子不仅仅是一种植物,更是一种文化符号,它体現了中国文化的精髓和特点,它给人们带 来许多精神上的滿足和感悟。我们的画家,通过笔墨,线条,色彩表现了竹子的神韵,让 人百看不厌。
在这次画展中,有三幅帆船的作品,作者使用明亮的颜色,蓝色作为主色调,代表着宽广 深邃的大海,而天空的清澈蓝天和彩云增添了一丝轻松和活力。最后这幅船帆被洁白的描 绘,与风力相结合,展现出自由和飞翔的感觉。在帆船甲板上的年青人,吹着海风,眺望 着远方的海景,体验海上的自由与潇洒。这几幅画不仅能够展现帆船的美丽和动态,还激 发了我们对探险,自由和梦想的想往。
观看完这些书画杰作,使我心里油然而生出一种仰慕之情!艺术之花在这次展览中盛开, 每一幅作品,都值得我们去细细品味。艺术是人类的宝贵财富,它能够跨跃国界,语言和 文化的隔阂,让我们在欣赏美的同时,也能感受到人类文明的博大精深。希望通过这次画 展,激发更多的人,对艺术和生活的热爱与追求,将所见所感融入到书画中,用色彩,线 条和构图,描绘出生命的多姿多彩。让我们以此次画展为契机,再接再厉,为丰富和繁荣 “长青会”的文化艺术做出新贡献。
吃年夜饭时,儿子说了一句:这是最有年味儿的一顿饭。
我自问自答:年味儿是什么?
年味儿,是一家人齐全。因为疫情我们将近四年沒回美国,今年春节,全家终于团圆了。佳节盼团圆,是龙的传人汇入血脉、融进灵魂的文化心理。千家万户日程里的团团圆圆,也都是盼的滋味吧?
年味儿,是家常菜大全。过年的前一周我们就开始买鱼肉菜蔬。大年三十,忙活一天,择菜、切菜、做菜,油炸、爆炒、蒸煮,齐整的年夜饭摆上桌,自我欣赏的心情强过大块朵颐的欲望。一会儿询问孙女喜爱的三文鱼吃了沒有,一会儿察看孙子喜爱的红烧肉还剩多少。千家万户餐桌上的多多少少,也都是年的感觉吧?吃了年夜饭,就开始发红包,孩子们已经等不急了,这也是他们盼望过年的原因吧!
年味儿,是好意头俱全。还没到子夜,祝福的微信短信如孩子们放的炮仗,在手机里噼里啪啦响到爆,文字的,图片的,视频的,动漫的;喜庆的,祈福的,思念的,祝愿的,从阖家老少问候到新友故交,从福禄安康问候到天荒地老。几年不联系的冒泡了,似乎淡忘的回归了,相互念着对方的好,彼此盼着对方好。千家万户祝福中的心心念念,也都是善的流转吧?
年味儿,年味儿,嗅着温暖在身,念着乡关千里。希望亲朋好友在刚刚到来的甲辰龙年,一切康顺!!
年后又春临,
闹元宵,
堪称过瘾!
初一十五纳余庆,
一轮圆月,
长青永乐群,
顽童众,
何其欢情!
会友祝福天天送,
乐了靓女,
美了智叟,
醉了亲亲!
端午
端午临仲夏,
时清日复长。
果园新莓熟,
花庭曙槿芳。
荷吐氤氲气,
蝉唱火云光。
粽祭屈夫子,
竞渡汩罗江!
咏莲
君子空灵自然娇,
外直中通接云霄。
身出淤泥志未染,
姿濯清涟色不夭。
红尘规避水涯远,
朱颜难掩旷世豪。
风骨铮铮刚且直,
香远益清乐逍遥!
(话说端午之一)
端午节起源于何时、何事、何人,至今仍为一笔糊涂账。
端午之"端”,为发端、开端,初始之意,"午”与五、仵、忤、啎同音同义。《释名》说,"午,啎也。阴气从下上,与阳气相仵道也。”故农历五月称恶月,初五日称恶日。喻此时节正是五毒肆虐之时,故宜清洁喷扫,防瘟驱毒。
端午由來,众说纷纭,但也无外乎三种类型。
一是源于上古汉民族对自然天象龙的崇拜。闻一多先生《端午考》说,端午节其实是龙的节日,即远古先民举办的龙图腾祭祀节。仲夏端午,天象为苍龙七宿飞升于正南中央,处在全年最“中正”之位置,乃“飞龙在天”吉祥日,故“龙的传人"便在端午拜龙神,赛龙舟,祈神龙护佑风 调雨顺,人寿年丰。
二是源于古代先民为躲避“恶月恶日”百毒侵扰,由此开展各类驱灾辟邪,清洁卫生民俗活动演化而来。故端午节至民国时期还有"躲端午"习俗,民间流传至今的“手执艾旗招百福,门悬蒲剑斩千邪”,"清明插柳,端午插艾”习俗等,都与端午这天驱魔降疫相关。此外,这些节日习俗还有浴兰,食粽,飲雄黄酒,挂香囊等。
三是源于对历史人物和先贤的纪念。这是历朝历代渐渐加入端午节最多的民俗活动。
其中最有名气的一是"纪念伍子胥说"。伍子胥本是楚国人,父兄遭陷害被楚平王所杀,被逼逃国入吴,助吴屡建奇功。后因谏吴王夫差灭越不从反被赐死,拋尸江中,被后人封为“涛神”并于端午这天祭祀纪念。二是“纪念曹娥说”。曹娥为东晋浙江上虞人,年14因寻溺亡之父尸而坠江。被封为孝女,会稽地区每年端午划龙舟以祭。后人将其坠江之舜江更名曹娥江,树碑建庙以资纪念。三是“纪念屈原说”。这巳成为端午起源主要学说,并将端午节演化成为学习缅怀古代圣贤,进行心怀祖国、心忧天下、忠贞不二的爱国主义教育这一核心要义的节日活动。
考端午节起源,实乃集拜神祭祖,祈福辟邪,纪念亡人,欢庆娱乐和飲食文化为一体的集大成式民俗大节!故我国四大民俗节日春节、清明、端午、中秋中,唯端午节别名最多,有端阳节、五月节、五日节、重五节、天中节、正阳节、龙日节、龙舟节、浴兰节、粽子节、诗人节等等。本来是可互祝“端午快乐”的节日,因后来加进了纪念先贤因素,不宜再说“端午快乐”而改祝"端午安康”。其实从节日的本义来说,两可,悉听尊便而已(笑)!
在此先祝大伙端午快乐!再颂端午安康!
端午养生
(话说端午之二)
记得小时候过端午节,有首儿歌是这么唱的:“五月五,是端阳。吃粽子,挂香囊,门插艾,香满堂,龙舟竞赛喜洋洋!”这儿歌几乎写尽了端午节的习俗,也尽显了端午节先人们依时令养生的智慧。不相信?那我就来简要给大伙叭啦叭啦。
先说吃粽子。粽子原料一开始用的是糜子,又叫“黍”,用黍作粽称"黍粽”。据说老祖宗在4000年前就会种黍了。因这种黄米性黏,口感不如糯米香软,渐渐后来居上了。糯米取代作粽米,更具有健脾暖胃、去脂降压、美白养颜功能,夏季食用,还有利尿消肿、清热消毒、补中益气作用。后來咱们祖先又在粽子中加入红豆、薏米、花生、红栆、桃杏和肉蛋之类,使粽子吃起来口感更佳,也让粽子成了综合食疗食补的美食。同时,粽叶多是采用的苇、荷、箬、竹叶等,这都是很有药用价值的清香解毒植物的叶子,现代医学证明它们中的提取物还具有抗氧化抗癌作用。故端午吃粽不只为飽口福,也是养生之要。
再说插艾蒲。传说远古时神仙与水怪有约,凡门悬艾草、菖蒲人家不可进犯。后又有故事说黄巢起义时让穷苦百姓人家门插艾蒲,叫义军不得侵扰。故端午节插艾蒲习俗甶来已久。艾叶有祛湿驱寒、活血行气功效,可缓解四肢麻木关节酸痛,夏季亦有消炎杀菌、预防尿路感染、提高机体抗过敏能力作用。对那些体内热毒过盛,口舌生疮、咽喉疼痛者也可作清热消炎治疗。《本草》指明,艾性温味苦,可入药,有理气血驱寒热等功效。故古人发明了"艾炙”、“艾枕""艾烟”"艾草贴"等多种艾药医保用品。菖蒲性能与艾草相同,它属天南星科植物,又名水菖蒲、白菖蒲、藏菖蒲等,可提取芳香油,药用价值有开窍化痰、祛疫益智、辟邪杀虫等功效。它形状简洁雅致,曾与兰、菊、水仙并称“花草四雅”,寓意文人脱俗出尘,不与世俗同流合污的君子品德,所以被人们喜爱用它同艾草一起装饰门面,净化居住环境。可见插艾蒲与人们养生关系十分宻切。
接着说飲雄黄酒。一开始,可能先人只是在家酿黄酒中加入菖蒲浸泡成菖蒲酒,再后来才加入雄黄、朱砂等,便成了端午节必飲的"雄黄酒”。这种药酒有轻微毒性,端午时节少饮有消炎祛毒作用,可医治因暑热诱发的厌食烦躁,缓解腰酸背痛,手足关节麻木等。饮雄黄酒的习俗还有用它凃点儿童额头耳鼻肚脐处(叫"点丹”),起防虫咬蚊叮,驱邪避瘟作用。
再要说的是洗兰浴与挂香囊。这与今天防疫强调出门戴口罩,回家勤洗手几乎有异曲同工之妙,是先人在长期避疫防病中总结出来的卫生养生习惯。浴兰并非指兰草,而是指菊科类有香气的佩兰、艾蒿之类中草药,用它们煮水洗浴。你想想,时值仲夏,正是皮肤病多发季节,聪明的先人们在端午前后,乘草木茂盛,药性最强时节釆集奇花异草煲汤沐浴,用以洁身防病。这不正是以预防为主,防病于未病之先的养生哲理的有效运用吗?此项习俗延续至今,仍是端午节的重要活动。今天,两广地区仍有端午釆艾蒲、凤仙、白玉兰等花草洗浴之风,两湖仍用柏叶、桃叶、艾蒲等熬制成“沐兰汤”,于端午日全家洗浴的习俗。
至于香囊的制作,内装多为丁香、藿香、紫苏、薄荷、樟脑、雄黄等,外包多制作成梅花型、桃形、苹果型、并蒂莲形、娃娃抱鱼形、公鸡形等,象征鸟语花香,幸福美满,万事如意。香囊又称香袋、荷包,用五彩絲线扣成索,悬挂项颈,或藏于衣内,让佩者走到哪都因佩戴这玲珑剔透的香囊而清香四溢,既吸引众人喜爱,又可醒脑安神,通窍顺气,何乐而不为哉!于是佩挂香囊便成了端午习俗的一道亮丽风景。
最后说赛龙舟。古人知道,夏盛来临,人们锻炼身体的方式最宜水上运动项目为好。它既可避暑热邪气之侵犯,又可集健身娱乐于一体,故龙舟竟渡便应运而生,并成了端午习俗之要。文献记载,赛龙舟成为江南水乡多地端午节日必有的一项活动(北方缺人水,亦用旱龙代之),湘鄂川、苏浙闽、两广乃至港台都有自己特色的龙舟赛。它不但有健身竞技的体育功能,还有驱疫送瘟的文化意义和缅怀先辈、奋发图强的教化作用。龙舟赛由起始阶段先秦前的功利型竞渡,发展到普及阶段汉魏之后的纪念型竞渡,再发展到上世纪七十到九十年代的竞技型赛事,说明这项水上体育运动正由人们喜爱的端午民俗走向被世界接纳的集健身、娱乐、竞赛于一体的活动。
2009年,我国的端午节,被联合国科教文组织审批入选世界非物质文化遗产的民俗节日。这是咱炎黄子孙的骄傲!
看,我们的祖先为我们创造的这些端午节的风俗活动,不仅极大丰富了端午节的节日内容和氛围,也极好地传承了中华文化和文明。
快来赞美吧!咱们的端午节!你处处都闪耀着先人们端午养生的智慧之光、道德之韵、哲学之思、文明之花![玫瑰][Worship]
入乡问俗,老人生活在美国,有很多方便,但也有必要知道在《信息时代》的社会环境中如何自保。美国很重视保护隐私,但是一个人的社安卡、医疗保险卡、信用卡、再加上驾驶执照,却载有你所有的隐私。这些卡如果遗失或被盗用,就会使你的隐私被侵犯了。这正是美国老人的弱点所在。现在美国网上活动日益增多,电话交易和买卖又特别方便,许多骗局就利用网上和电话渠道,利用人们的贪心和占便宜的心理,使人上当。首先我们要注意的是中奖骗局。
如果你接到一份通知,说你中奖了。奖金一百万美元。但要你以电汇方式,付出税金和手续费69.00元,奖金支票才会寄给你。你先别大喜过望。如果你当真就上当了。有时通知上甚至会附有一张支票。你必须先到银行去核对支票的真伪。合法的奖卷不会要你付税金或手续费,它会从奖金中扣除。
如果通知中要求你提供银行帐户号码,以便直接将奖金存入你的帐户。千万别照办。如果你照办了,他们会提光你的银行存款。
如果发出通知的名字好像是政府机构,例如:《国家奖券局》(National Sweepstakes Bureau),《国家消费者保护局》(National Consumers Protection Agency),或者是《联邦贸易委员会》(Federal Trade Commission),这都是假的,因为美国政府从来不搞奖券活动。
记住一条,绝对不干先付款后领奖的事。
其次,我们要谈的是如何应付网上骗案
网上活动越来越频繁,网上骗案也越来越多了。在美国最常见的是,要你参加对一家合法公司的服务调查,调查完毕后有礼物免费赠送。公司是正规的,调查所问的问题也是一般的,最后向你展示的礼物也有你所喜欢的,譬如有苹果手机X。这下你开心了。有这末便宜的事?而你所要支付的只是邮费和处理费。也许只是6.99元,但需要你提供信用证号码以及信用证反面的认证号才能寄出礼物。免费礼物越高贵的,越不可信任。如果你提供了上述号码,非但礼品收不到,必然会发生不可想像的后果。
保护自己的网址的第一道防线是你自己的密码。建立牢不可破的密码是最佳的保证。建立密码有三不要:
1. 不要用自己的生日;
2. 不要用自己的社会安全号码;
3. 不要用自己母亲的名字。
信用卡有两种。一种是《借款卡》(Credit),一种是《付款卡》(Debit)。你在网上付款千万不要用《付款卡》。因为一旦你的卡被别人盗用,如果是《借款卡》,你最多只需负担50美元的费用,如果是《付款卡》,你的银行存款可能被一扫而空。
如果你的支票丢失了,你必须立即通知你的银行,要求它止付。并关闭这个支票户头。然后再开一个支票户头。
如果你的银行提款卡(ATM/DEBIT)丢失了或者被人窃用了,你应该立即通知银行,换发新卡。如果你在丢卡后两天以内申报,你的最大损失额为50元;如果你在六十天以内申报遗失,你的赔偿责任可达500元甚至更多。立即向银行申报非常重要。
如果你丢失了社会安全卡,你应该立即打电话到(800-269-0271)要求补发新卡。如果你怀疑有人利用你的社会安全卡找到工作,你就打电话到(800-772-1213)要求换发新卡,并取消旧卡。
如果你丢失了医疗保险卡,你应该立要求保险公司换发新卡,并给你新的号码。你同时应该要求不要将你的社安号印在卡上。
如果你遗失了你的美国护照,你就要立即通知华盛顿护照局,地址如下:
Washington Passport Agency
111 19th Street, N. W.
Washington, D. C. 20524
电话:(202)647-0518
如果你遗失了中国护照,你必须同中国驻美大使馆或各地的总领事馆。
如果你遗失了驾驶执照,你就要到汽车管理局(Department of Motor Vehicles)填FI-17表,申报遗失并申请换发,威郡的汽车管理局在白源镇。纽约州的地址如下:
New York State Department of Motor Vehicles 6
Empire State Plaza Room 431
Albany, NY 12228
电话:(518)473-6464
如果你在网上接到一个老朋友的 求救信,说他滞留在菲律宾或香港乃至非洲,遗失了护照和机票,请你立刻汇三千美元到他指定的帐号。你先别汇款。你首先要做的是,以电话或其他方式查明你这位老朋友是否真地去了菲律宾或香港乃至非洲。这种电子信,我自己就收到过三次。都是骗局。
美国法律属于海洋法系,是以判例为法律根据的。所以也叫做不成文法国家。但对《时效》非常注意。你到任何公司去买电子产品时,付款收据上都注明你可以在多少天以内退还。这就是《时效》。过期就无法退还了。出租或承租房屋时,租约上也有时效的规定。
美国法律同时非常注意保护商誉(good will)和个人名誉。英文有一个字是defamation, 中文可以翻译为“诽谤”。其构成要件是:
1. 你传播不利于对方的信息;
2. 你传播给第三者或更多的人;
3. 你所传播的与事实不符。
我们在美国要避免有这种言行。赔偿责任往往是相当严重的。
“赔偿责任”的英文是liability , 此字有别于“责任” responsibility。
如果你在一个购物中心不小心跌了一跤,伤了膝盖。在下列情形下,购物中心对你负有赔偿责任:
1. 地面太滑是清洁工行为或不行为造成的;
2. 清洁工没有竖立 “地面太滑,行路小心” 的提示牌子;
如果你要因此申请赔偿,你必须:
1. 报告警察由警察做出现场记录;
2. 到正规医院去检查,作出验伤报告;
3. 请律师为你索赔。
“戊戌年话犬文化” 讲座
2018是农历戊戌年,十二生肖中戌的属相为犬,故今年乃犬年,俗称狗年。在中华文明演进中形成了源远流长的犬文化,我们今天从史学、文学、社会学的角度来加以探讨。
一· 犬与狗之文字演变
甲骨文和金文中出现的九种写法的犬字,均为象形字,一看就知道是一条狗。故孔子云·:“视犬之字如画狗也”。从甲骨文、金文、篆书到现代的楷书犭旁,可以清楚地看到古今汉字的传承关系。
“狗” 字最早出现在西周长子狗鼎上。现代‘’犬"、“狗”通称,但古代是有严格区别的——《墨子》:“狗,犬也。而杀狗非杀犬也”。许慎《说文解字》:“狗,犬也。大者为犬,小者为狗”。“狗”是个形声字,“犭”形“勾”声(句为勾之通假字),狗字的出现是文字演变的细化,与马、牛、羊、虎幼崽称驹、犊、羔、彪同理。
二· 犬与十二生肖
十二生肖来源于原始社会的图腾。古人从观察天文和寒暑交替、草木荣枯、月圆月缺中认识到一年有十二个月,木星绕行一圈为十二年,为便于记忆,就用十二种动物对应十二年,同时对应十二地支。在甘肃放马滩战国秦墓竹简《日书·亡盗》中就有十二生肖,犬对应戌。古人还将十二地支用于纪月、纪日、纪时。在纪时中犬又对应戌,《广阳杂记》云:“戌时(今晚上7-9点)方夜,而犬则司夜之物也”。古人又将十二地支与十天干相匹配,60年一轮回,成为六十花甲子。又,二十八宿中的西方白虎七宿——“奎娄魏卯毕觜参”属金,而娄宿正好对应狗——狗又对应戌,故戌年又称“金狗之年”。
三· 犬与民俗文化
1·图腾崇拜 五帝之一的帝喾,有犬名盘瓠,在征伐犬戎部时立了大功,帝喾就将自己的小女儿许配与它,生了六男六女,兄妹相配为夫妻,这就是苗、畲、瑶、黎、侗、壮、佤等少数民族始祖诞生的传说,他们自称是“狗的传人”。以犬为图腾的犬戎族是个了不起的民族,在周幽王“烽火戏诸侯”后,犬戎族一举杀死了幽王、灭掉了西周,周平王西迁洛邑,后为东周。
2·祭灶祭庙 《山海经》有“黑白犬祭祀风神”。《荆楚岁时记》载:“汉阴子方,腊日见灶神,以黄犬祭之,谓之黄羊。阴氏世蒙其福,俗人竞尚”,即民间仿效阴氏形成了用黄犬祭灶的风俗。之后皇家用黄犬祭庙,清《燕京岁时记》:“二十三日祭灶,古用黄羊。近闻内廷尚用之”。
3·辟邪驱凶 汉代正月杀白狗涂血于门,辟邪。盗墓贼和考古工作者掘墓前,据云都要先用香烛祭墓、黑狗血淋墓,以驱凶。
四·犬与人类的关系
犬与人类结缘最早、驯养最早(至少一万五千年前)、对人最忠诚、在家畜中实用价值最高:狩猎、护院、放牧、陪伴、玩赏、运输、侦查、搜救、护理、导盲、医疗实验——还有食用,恐怕是最具争议的了。追溯古人养狗,一是役用,二是食用。龙山文化遗址和殷墟中均发现了大量被烧灼过的狗骨头,而“然(古通燃)”字就是一个象形字——点起火来烧烤狗肉。《孟子·梁惠王上》:“鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣”,就讲了狗的食用价值。而韩、越人更喜狗肉。笔者并不提倡食用狗肉,只是认为西方人极力反对,是因为东西方文化不同、风俗不同而导致的观念差异。还有西方人多豢养宠物狗,东方人用于宰食的都是土狗、田园狗,中国人绝不会养宠物狗宰食。既然其它家禽家畜都能食用,食用土狗亦不应当受指责。
五。犬字衍生的字词和成语
古人造字,仰观天文、俯察地理,近取诸身、远取诸物。由于犬与人类特别亲密,所以人们造字造词时取之于犬就特别多。如南朝《玉篇》载有“犬”构件的字265个,“犭”旁简直成了走兽字的标签。很多有“犭”构件、表达感情的字又多含贬义,如“狡猾”、“猖獗”、“戾”、“臭”、“厌”等。
《成语词典》中有犬字的成语70个、有狗字的成语129个,几乎全是贬义,十分难得地找到了一个褒义成语“将门无犬子”,却是以贬损狗来褒扬人——这是一种有意思的文化现象,有待专题研究。
点评:
张桐君: 今年是戊戌年!今天上午,馬荣华先生作了“戊戌年话犬文化”的专题讲座,引经据典,又通俗易懂的解释,受到会友的好评。
聽馬榮華先生講座:戊戍年話犬文化。深受大家歡迎,増廣見聞。另我們有無窮的禆益。 鍾趙秀洁有感而發。
在威群老人局的扶持下,綠堡常青会办得生氣勃勃,精彩纷呈。最近就有两件大事。
一是常青会的领导班子改选。新老两位理事长特长不同,老理事长长年服务于联合国组织,精通蝌蚪文,还写得一手好文章,练得一手好书法,精气两旺,但毕竟年届米寿,要求让贤。年青的75岁左右的新理事长工科出身,动手实践能力超强,电子设备娴熟,老年会举办各种活动,电子音响设备都由他操控,又有夫人相助,所以新的理事会一定不会辜负众望。
二是建立了自己的網站。有了这个平台,可以扩大内外交流,好处多多。 我有幸作为常青会的一员,感到十分快乐。
其实我到常青会,带有偶然性。2014年我来美参加孙女的大学毕业典礼,闲來无聊,家人建议我到老年中心转转,我原以为老年中心嘛,就是一群老头老太,家长里短,互诉子女的不孝。结果遇到一位热心美女芹川小姐,热情介绍,使我眼界大开,这里简直就像上海的老年大学,开设了英语班、午蹈班、太极班、书法班、歌詠班,美术班、麻将桥牌、养生、诗画讲座,等等,还带我参看了摄影展览、书画展览。啊呀,真不得了!所以我在2016年來美定居后,就直奔常青会,要求参加。
不过,说实在话,有点像刘姥姥进大观园,心中有点怕,也有点像林黛玉,不敢随便跨一步,随便说句话。因为此处卧龙藏虎,英雄好汉实在是多。有人说北京皇城根下,说不准一个弯背卖大壶茶的老头,竟是雍正皇帝的第几代子孫。这里也一样,你看,有前联合国官员、有卸任的市政领导,有医生、文学教授、高级工程师、曾经的歌唱家、各行各业的高手、还有民国时期侠女的亲属、軍长司令的后裔、名人的子女,等等。说出他们的背景,不把你抖三抖,至少也让你吓一跳。但是让我欣慰的是,这里不是荣国府,这里是绿堡常青会,这里的人不可怕,很随和,相处久了,真有相见恨晚、难分难捨的感觉。
这里不需要尔虞我诈,不需要明争喑斗,大家都是过來人,看透了红尘,想穿了人生。因此大家都非常随性、随和,没有争吵,只有相互调侃、逗乐,都成了顽童。例如,有位医术高明的全科医生,我们偏说他是妇科医生,而且说他把病人的上呼吸道感染当作尿路感染耒治;有位帅哥的夫人是满族美女,我们就称她为格格,称他为貝勒爷;但这里也並非全是英雄好汉,有位男子汉,因为他是男子,所以我只能叫他男子汉,他在一次微信中说‘身患沉疴,痛不欲生’我吓了一跳,以为得了什么大病,后來方知,是患了带状泡疹。妈的,想当年我在日本人手里上老虎登、灌辣椒水也不啍一声,这带状泡疹算什么? 这里的氛围,是和睦相处、五彩缤纷。各有各的特长,各有各的爱好。有位先生平時不多说话,却是洞察世事,他喜好评弹,常给我发各种评弹曲调,他夫人平时也不多言,写起微信來都是娓娓道來,有条有理。有位美女,颜值很高,写文章也很了得。所以上帝有时也不公平,美女才女,好事都被她一个人佔了。有位美女,颜值极高,良心极好。事情是这样的,有一次常青会举行庆生会,大家聚餐,我不当心把一盘食物碰倒在她身上,把一件崭新的上衣弄得全是油腻,糟了,我想怎么办?一定是园睁杏眼,倒竖柳眉,尖声地骂一句:‘你瞎了眼!’甚至给我一个耳括子。你猜怎么着,她轻轻地说没关係没关係,旁边的一位好心美女,就是我上面提到的芹川小姐,馬上拿了餐巾纸邦助揩拭清理。这样的从轻处理,我不禁又生了一个歹念,下次还可再來,以搏美女娇嗔。有位美女,年令比我小一大截,但我称她为阿姨,因为她女儿和我是校友。有位资深美女,耄耋之年,还能游泳弹琴主持会议,最近还做了膝关节手术,三天就要出院,真令须眉颜面扫地。
有人说,交友难,交知心朋友更难。其实,说难也不难,你把心付出了,别人也会把心交给你!在常青会里,是可以交到知心朋友的。
註: 本文題目為編輯所加。
點評:
李銳奇: 潘教授,有学问,面带笑,好议论,看文字,有点损,看用心,很童真,用脏字,不过分,论男女,有分寸,长青会里风光好,多亏有了这个宝!
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